下山上山

                                          山 川

       即使你已登上珠穆朗玛峰顶，插上一面胜利的旗帜，也要准备下山，然后再上山。

      下山意味着归零。归零是无非无，是化有为无，是从实践到理论的升华。

       毛主席深谙此道，所以他强调，取得全国胜利只是万里长征走完了第一步。毛主席特別告诫大家:务必使同志们继续地保持谦虚，谨慎，戒骄，戒躁的作风；务必要使同志们继续地保持艰苦奋斗们作风。

在这段文字中，毛主席的这个“第一步”指的是解放全中国，是归零后总结出的一个“一”，是建立在“新中国”这个概念上的。新中国分为建立新中国和建设新中国，强大新中国和壮美新中国等阶段。

       其实，下山是为了更好的再上山。

        再上山应该具有什么心态呢？谦虚的学习态、饱满的生活态、昂扬的奋斗态、积极的思考态和乐观的觉悟态。

        谦虚的学习态是在归零自己，放下自我的基础上完成的。而保持谦虚的美德是因为自己始终意识到“人外有人，天外有天”这个真理，是因为自己永远认为“每座山都是独一无二的宝，都有无尽的宝藏”这个原理成立。

        饱满的生活态表现为一个“融”字，融字表现为和群众打成一片，和大家融成一团，和群众亲如一家。这是精神饱满的基础条件。只有如毛主席所说“要当群众的先生，首先当群众的学生"，并且依此而行，就一定会从生活中取得真经；人本身也常常处于鲜活的社会状况下。

        昂扬的奋斗态来自“百尺竿头，更进一步”的底气，是“天行健，君子以自強不息”的图腾展现。

        积极的思考态是一个人至始至终保持的冷静清醒的状态。这种思考是带着问题来，是带着责任来，带着爱心来，带着上次上山下山后从实践到理论的探索真理之结晶的独立而科学的思考。这种思考所形成的真知灼见就是也可以说是“一面旗帜”。要保持这种独立的思考状态，它是升华生命的助燃剂。

        乐观的觉悟态是个体生命的升华。周恩来认为，为了人类文明的进步而努力工作是大觉悟。每个人都应提前进入这种伟大的大觉悟状态中。

        山高人为峰，山高塔为峰，山高旗为峰。再上山者应自觉意识到“继承中发展，发展中创新”的真谛，积极主动地把登山的每一步上升到再实践再理论的高度去认识去体会去提高。如此才能从胜利走向胜利，才能做出更有意义的伟业，使德功、事功、言功落到实处，感天动地，光照千秋。

        上山，插一面旗帜；下山，披一身锦绣。