谁亲证大爱，谁开始步入明道。

          亲证，就是亲自体验证实，非吃苦受难不可。

          然而，怎样亲证呢？曰敬，曰明，曰行。这是施大爱的三部曲。

          敬，即恭敬。无论对天对地，对人对事，都应该心存敬意，自我勉励。敬天，因为天外有天；敬地，因为地藏厚道；敬人，因为各有灵性；敬事，因为事难回头。知天外有天，当诚心谦虚；知地藏厚道，当真心改过；知各有灵性，当慈悲入怀；知事难回头，当惜缘善缘。

    结善缘，存慈悲，虚其心，改其过，非不进步，不可也。所以，“敬”字当头，自然明道。

          明，即《大学》中“明明德”中第二个“明”，强调一种自然态。自然入理生和谐，自然合理是科学。自然态者多自在，成自然者必自觉。自觉自在，科学和谐，自然远离浮躁，远离偏执，远离错误，远离罪恶；自然明辨是非，光明加身，举止大方，进退有度。明者，日月成也。人为感情动物，波动大，所以只有坚持日月修，日日月月修炼自己，才能有点进步，才能保持进步。如何修？从自然，如佛说，住不住。所以“明”字加身，成大光明。

 行，即行动。坐着谈，何如起来行？而行贵笃行，实在亲证。义行无条件，慈行不张扬，孝行秉德进，仁行无铺张。行唯慎，因为稍不留意，悔之晚矣；行唯慎，因为不添新过，事半功倍。行从我，行无我。从我行，从我开始，以身作则；无我行，无我之相，成就我相。所谓从善不着于善也,从善不住于善也。所以“行”字当头，“明”字引路。

 敬明行，三部曲。成大爱，可通神。神明通，自然有。大自然，无极图。

 谁亲证大爱，谁开始步入明道。步入明道即步入自然。

        亲证大爱，就是亲自体验证实大爱之道，非吃苦受难不可，非乐于吃苦受难不可！